أسماء الإشارة في العبرية כִּנוּיֵי הָרֶמֶז בעברית

أسماء الإشارة في العبرية כִּנוּיֵי הָרֶמֶז בעברית

هي أسماء تدل على الإشارة إلى شخص ما أو شئ ما ، وتنقسم الإشارة في العبرية في العبرية إلى نوعين :-

1-       أسماء إشارة للقريب לַקָּרוֹב
זֶה هذا		זֹאת – זוֹ هذه				אֵלֶּה – אֵלּוּ هؤلاء
2-       أسماء إشارة للبعيد לָרָחוֹק
הַהוּא ذلك			הַהִיא تلك		הָהֵם أولئك		הָהֵן أولائي
تتبع أسماء الإشارة الكلمة الداخلة عليها في كل من :
التنكير و التعريف	اسم الاشارة أولاً			זֶה יֶלֶד טוֹב هذا ولد جيد
	المشار إليه أولاً			הָאִישׁ הַזֶּה חָרוּץ هذا الرجل مجتهد
التذكير والتأنيث	זֶה בַּיִת יָשָׁן  هذا بيت قديم הַפָּרָה הַזֹּאת חֲזָקָה   هذه البقرة قوية
الإفراد و الجمع	הַיְלָדִים הַאֵלֶה טוֹבִים هؤلاء الأولاد طيبون הַיֶּלֶד הַזֶה טוֹב  هذا الولد طيب

 

ملاحظات هامة على أسماء الإشارة :-       

1- تعريف المشار إليه واسم الإشارة في حالة التعريف لم يعد من الأمور الملتزم بها في العبرية الحديثة تأثراً باللغات الأوربية وذلك للسرعة في الحديث ، ولكن علينا الإلتزام بالمشار إليه أولاً :-

אִישׁ זֶה חָכָם        هذا الرجل حكيم

אִישָׁה זוֹ טוֹבָה      هذه المرآة جيدة

2- أما في حالة الإشارة للبعيد فدائماً في حالة التعريف ، ويلزم وجود التعريف في المشار إليه نتيجة ضرورة وجود التعريف في اسم الإشارة للبعيد :-

הַמוֹרֶה הַהוּא אָבִי ذلك المعلم أبي

3- لا يمكن الفصل بين اسم الاشارة والمشار إليه في حالة النكرة ، وفي حالة المعرفة يمكن الفصل بينهما بالصفة أو بالمضاف إليه أو بالمعدود :-

הָאִישׁ הֶחָכָם הַזֶּה דוֹדִי هذا الرجل الحكيم عمي

שְׁלֹשֶׁת הַסְּפָרִים הָהֵם מְעַנְיְנִים تلك الكتب الثلاثة شيقة

4- على دارس العبرية مراعاة الفروق بين جنس المشار إليه في اللغتين فكلمة طائرة مثلاً بالعربية مؤنثة ولكنها في العبرية (מָטוֹס) مذكرة فتأخذ اسم الاشارة للمذكر :-

זֶה מָטוֹס هذه طائرة
הָרוֹבֶה הַזֶּה  هذه البندقية

لا تنسى الضمائر الشخصية راجعها جيداً

ضمائر المتكلم	الغائب	الخطاب
אֲנִי         أنـــا אֲנַחְנוּ     نحن	הוּא   هو   הִיא  هي   הֵם    هم   הֵן     هن	אַתָּה   أنتَ אַתְּ     أنتِ אַתֶּם   أنتم אַתֶּן    أنتن